Zdroj: www.celostnimedicina.cz
Každý jednotlivec má svůj jedinečný, charakteristický způsob projevu, který je obrazem jeho vnitřního stavu. Dělá například při řeči určitá gesta. Jsou to známky a poselství, která můžeme využít pro určení jeho duševní, fyzické i duchovní diagnózy. Mnohé zvyky jsou gesty sebeobrany těla. Vnější struktura těla se stahuje, rozšiřuje, křiví a točí proto, aby se přizpůsobila a dospěla k rovnováze s vnitřními nepořádky, aby je přizpůsobila a dospěla k rovnováze s vnitřními nepořádky, aby je vyrovnala. Fungují-li například špatně plíce, pak se ramena sklánějí kupředu, aby je ochránila. Někdy lidé kříží ruce přesně tak jako v lůně své matky – je to gesto, které jangizuje. Lidé to činí proto, že jejich vnitřní orgány jsou jin a slabé. Jestliže se plícemi šíří mastný hlen, cítíme se lépe a ve větším bezpečí, když máme ruce zkříženy na prsou. Křížení nohou je také určitým znamením: přemisťuje určitou váhu z jedné strany střeva na stranu druhou. Každý jsme jiný, každý máme nějaké slabosti a některé silné stránky. Někdo je přitahován uměním, druhý nikoliv. Můžeme být zaujati hudbou a přát si hráti na nějaký nástroj. Jsou-li ale naše prsty tuhé, pak se spokojujeme s nasloucháním. Člověk s malými očima má raději ty formy umění, které jsou relativně jang, například zdobení interiéru, jež vyžaduje větší aktivitu než kupříkladu psaní. Člověk, který se narodil jang a byl přitahován potravinami jin, je způsobilejší rozvinout se v duchovního vůdce, v umělce atd. Ti, kteří se narodili jin a byli přitahováni potravinami jang, mají tendenci stát se více aktivními, tj. býti politiky, podnikateli, právníky a podobně. Výběr povolání může mnoho napovědět o naší konstituci i kondici. Je tomu tak i při volbě přátel, životních partnerů, manželů a manželek. Některému muži ani nenapadne, že by se mohl oženit s určitou ženou, zatímco druhý se do ní v okamžiku zamiluje. Všichni hledáme rovnováhu mezi podvojností, polaritou. Ukázka z knihy Orientální diagnostika.
Každý jednotlivec má svůj jedinečný, charakteristický způsob projevu, který je obrazem jeho vnitřního stavu. Dělá například při řeči určitá gesta. Jsou to známky a poselství, která můžeme využít pro určení jeho duševní, fyzické i duchovní diagnózy. Mnohé zvyky jsou gesty sebeobrany těla. Vnější struktura těla se stahuje, rozšiřuje, křiví a točí proto, aby se přizpůsobila a dospěla k rovnováze s vnitřními nepořádky, aby je přizpůsobila a dospěla k rovnováze s vnitřními nepořádky, aby je vyrovnala. Fungují-li například špatně plíce, pak se ramena sklánějí kupředu, aby je ochránila. Někdy lidé kříží ruce přesně tak jako v lůně své matky – je to gesto, které jangizuje. Lidé to činí proto, že jejich vnitřní orgány jsou jin a slabé. Jestliže se plícemi šíří mastný hlen, cítíme se lépe a ve větším bezpečí, když máme ruce zkříženy na prsou. Křížení nohou je také určitým znamením: přemisťuje určitou váhu z jedné strany střeva na stranu druhou. Každý jsme jiný, každý máme nějaké slabosti a některé silné stránky. Někdo je přitahován uměním, druhý nikoliv. Můžeme být zaujati hudbou a přát si hráti na nějaký nástroj. Jsou-li ale naše prsty tuhé, pak se spokojujeme s nasloucháním. Člověk s malými očima má raději ty formy umění, které jsou relativně jang, například zdobení interiéru, jež vyžaduje větší aktivitu než kupříkladu psaní. Člověk, který se narodil jang a byl přitahován potravinami jin, je způsobilejší rozvinout se v duchovního vůdce, v umělce atd. Ti, kteří se narodili jin a byli přitahováni potravinami jang, mají tendenci stát se více aktivními, tj. býti politiky, podnikateli, právníky a podobně. Výběr povolání může mnoho napovědět o naší konstituci i kondici. Je tomu tak i při volbě přátel, životních partnerů, manželů a manželek. Některému muži ani nenapadne, že by se mohl oženit s určitou ženou, zatímco druhý se do ní v okamžiku zamiluje. Všichni hledáme rovnováhu mezi podvojností, polaritou. Ukázka z knihy Orientální diagnostika.